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ghdhair100 · Wysłany: Wto 4:55, 15 Mar 2011 Temat postu: 陆游为何写

陆游为何写《钗头凤》连用三个错 - 赵炎的博客 - 敏思博客
陆游为何写《钗头凤》连用三个错文/赵炎红酥手，黄藤酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索。错、错、错！春如旧，人空瘦,[link widoczny dla zalogowanych]，泪痕红邑鲛绡透。桃花落，闲池阁。山盟虽在，锦书难托。莫、莫、莫！南宋大诗人陆游的这首《钗头凤》词很是有名，读过书的人几乎没有无人不晓，甚至于有些没有读过书的人，也能说出“红酥手，黄藤酒，满城春色宫墙柳”一句。究其原因，不外乎有二，一是其中牵涉到一段缠绵纠葛的爱情与婚姻故事，二是各种相关文艺作品的广为传播，诸如传奇、影视等等。后人领会该词的意境，多感伤陆游与唐琬之婚姻的不幸，或谩骂封建礼教的吃人，鲜有读者去抠字眼的。笔者最近细读陆游的《剑南诗稿》，越发感觉到，要想深入了解作者内心，还非得抠字眼不行。比如说，关于他的失败婚姻，在《剑南诗稿》卷十四中，他解释说,[link widoczny dla zalogowanych]，是因为唐琬不能生孩子，父母亲才狠心下的逐客令。这个解释显然不能叫人信服。虽然古人对“不孝有三、无后为大”的教条颇为拘泥，可陆游何许人也？一个敢与老夫子朱熹公开叫板的士大夫，焉能受教条的羁绊？反过来说也是一样，既然婚姻已然不存在，唐琬也已然另嫁他人，如果陆游拘泥于礼法，是不会也不便写出如此深情款款的诗词来的，这不是授柄于人吗？陆游为何要在《钗头凤》里连说三个“错”字？通常的说法，是词牌格律的需要，既押韵，又符合词的意境，能够反映出作者“悔之晚矣”的心情，等等。赵炎以为也不尽然。陆游后悔是肯定的，从“山盟虽在，锦书难托”八个字就可看出他的悔意。但是，通过抠字眼，赵炎发现，陆游连写三个“错”字，还有着其他的意思，即向读者坦言：自己做了三件错事，确实对不起唐琬。第一件错事，没能让唐琬及时怀孕。根据周密的《齐东野语》卷一《放翁钟情前室》一文提及，唐琬与陆游家是姑表亲，且身体健康,[link widoczny dla zalogowanych]，容貌秀丽，善作长短句（词），后嫁给宗室子弟赵士程为妻，被当时人称为“亦人伦之变也”。而《宋人轶事汇编》卷十七引况周颐《香东漫笔》说“放翁（陆游号）出妻姓唐名碗，和放翁《钗头凤》词，见《御选历代诗余》及《林下词选》。”可见唐琬并非虚构人物，也不见得就有不孕症。从时间上看，陆游与唐琬在沈园相遇时，应该是“绍兴乙亥岁也”，陆游三十一岁，与结婚时相隔十一年。也就是说，唐琬嫁给赵士程至少也有八九年了。虽然现在无从查考唐琬是否为赵家添了人口，但是，从赵士程的态度上看，唐琬应该是生了孩子的，否则，他不会和唐琬一起生活那么久，更不会在唐琬去世后一直不娶。南宋梁克家在《三山志》中分析：“知宗正司（赵士程后来做的官名）子女各一，查无妾室，恐（唐）琬出无疑。” 生孩子这种事情，光靠女人自己是不成的。然则陆游也非不孕症患者，那么，只能说明他结婚之后没有下功夫，或者说他没有把心思用在让唐琬尽快怀孕上，这才导致唐琬不孕而被逐，不能不说这是陆游的一大错误。他在后来的《梅花》诗中，也含蓄地表达了这样的意思：“幽谷那堪更北枝，年年自分著花迟。高标逸韵君知否？正在层冰积雪时。”唐琬是具有“高标逸韵”的女子，正处于青春年少之时，为何“著花迟”（迟迟不孕）？原因出在“更北枝”（金人占了长江以北）、“层冰积雪”（时局艰难）。赵炎认为，陆游的心思都用在如何筹划北伐等朝廷大事上了。第二件错事，不该丢下唐琬不管。在《放翁钟情前室》一文中，周密是这样说的：“务观（陆游字）初娶唐氏阂之女也，于其母夫人为姑侄。伉俪相得，而弗获于其姑。既出而未忍绝之，则为别馆，时时往焉，姑知而掩之。虽先知掣去，然事不得隐，竟绝之。”就是说，刚开始还好，离婚了还能负责任，瞒着母亲另外租了房子让唐琬住，自己也经常去相聚，当事情暴露了，就迫于压力不闻不问，任由其父将人带走。一个“绝”字，读来让人心寒！今天的女人离了婚，自己有工作，可以养活自己，那也没什么。唐琬生在什么时代？是宋代呀，别说出来工作赚钱了，就是平常想抛头露面都非常不容易，你叫她怎么活？长期呆在娘家也不是个事，只好再去嫁人。在唐琬写的《钗头凤》中，读者能够读出这层意思：“世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落；晓风干，泪痕残，欲笺心事，独语斜栏，难、难、难。人成各，今非昨，病魂常似秋千索；角声寒，夜阑珊，怕人询问，咽泪装欢，瞒、瞒、瞒。”三个“难”字，把一个弱女子的无奈与辛酸写尽了，简直催人泪下。而三个“瞒”字，也能反映出唐琬对于改嫁他人的郁郁寡欢，和对陆游绝情不顾的幽怨。慢说是宋代了，就是今天，男人离婚后，也应对前妻有所眷顾，比如说生存方面的现实问题，等等。陆游的第二个错误，连他自己也感觉不能原谅自己，所以，在他七十三岁时，发出“此身行作稽山土，犹吊遗踪一泫然！”的忏悔！第三件错事，不该再与唐琬述及前情。按说，再婚后的唐琬应该还是幸福的，后夫赵士程是宗室子弟，时任武当军承宣使，家境优渥，为人也不错，豪爽大度，不拘小节。在沈园陆、唐相遇的时候，竟“遣致肴”款待，而他自己则故意避开，不做电灯泡，这样有胸襟的男人当真不多见。得夫婿如此，唐琬还有什么不满足的？如果不是偶然间碰到陆游，如果不是陆游又写出悲痛欲绝的《钗头凤》，唐琬不至于旧情复燃，更不至于数月后即郁郁而终。这是一个深刻的教训，对现在的夫妻离异者也有警示意义。所谓“百年修得同船渡，千年修得共枕眠”，曾经的夫妻之间，有恩情是对的，但如果离异了，各自又重新组建了家庭，就应该实现情感的转移，既是对自己负责，也是对现在的丈夫或妻子负责。任何一方都不该再去纠结过去的情感，纠结了，只能是徒自伤悲。而陆游的第三错就在于此，他不但害了自己，也害得唐琬过早地香消玉殒。
The Court of Appeal pointed out that R and F's submission in the county court was of overt, conscious racism, and it was not prepared to find that there had been unconscious discrimination.The decisionThe Court of Appeal said that, unlike the ordinary civil claim where the judge decides, on the claimant's evidence only, whether the claimant has made out a case, in this case the judge had had the benefit of the whole of the evidence. Despite the school's failure to comply with the statutory requirements, the judge had been entitled to find on the basis of all the evidence that R and F had not proved racial discrimination.

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